Côté KT

 

 

Sortie du "Triangle"

à Cannes - La Colline

9, rue de la Croix

Samedi 17 mars

de 15 h 00 à 17 h 30

 

Le pasteur Warnery

nous parlera de son expérience

d'annonce de l'Evangile

aux résidents de la Fondation John Bost

 

Pour arriver à "La Colline" une fois dans Cannes :

 

Depuis l'autoroute,
prendre la direction "hôpital des Broussailles",
puis suivre comme indiqué ci-dessous en mauve.

 

Depuis Antibes par voie rapide / Golfe Juan,
prendre N7 / Boulevard de Lorraine / Boulevard du Ferrage,
puis suivre comme indiqué ci dessous en rouge.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

A tous les parrains et marraines des catéchumènes

pour l’année 2006-2007 !

 

 

Bonjour à tous !

 

Les deux célébrations œcuméniques de Juan les Pins et de Vence se sont bien déroulées. Nous voici déjà arrivés à la fin du mois de janvier de cette nouvelle année.

 

La prochaine séance de catéchisme aura lieu :

 

le samedi 03 février 2007 de 10h00 à 12h00.

 

 

Les horaires ont été changés ainsi à la demande de nombreux parents.

Notez le nouvel horaire : de 10h00 à 12h00

 

 

Le thème pour ce 3 février est « Les enseignements et les miracles de Jésus » 

 

(Pour les parrains/marraines:) Dans ce but et pour répondre à votre désir, je vous encourage à voir avec les enfants dont vous vous occupez :

 

—> Les différents miracles de Jésus dans les évangiles – en lire plusieurs – et essayer de voir en quelles catégories ils peuvent être classés (ex : miracles de guérison…)

 

 

Merci pour votre participation,

 

A bientôt,

 

 

Maya Sorgius

 

 

Que le Seigneur vous bénisse et vous garde !

 

 

 

 

 

 

 

 

2^e trimestre :

 

 

3 février – L’enseignement et les faits et miracles de Jésus 
                                                      - de 10h00 à 12h00 à Antibes

 

17 mars — (Sortie « Triangle »)  
                          - de 15h00 à 17h30 à Cannes - La Colline

 

24 mars – La mort de Jésus 
                                                     - de 10h00 à 12h00 à Antibes

 

 

3^e trimestre :

 

 

5 mai – Le Ressuscité 
                                                     - de 10h00 à 12h00 à Antibes

 

26 mai – Jésus parmi nous 
                                                     - de 10h00 à 12h00 à Antibes

 

9 juin – (Sortie « Triangle ») - heures à préciser

 

 

 

samedi 20 janvier 2007 à 18h

 

(À la suite du KT commun à

3 av Marcellin Maurel 06140 VENCE

à 16 h 00)

 

Cathédrale de vence

 

Les Communautés

 

Chrétiennes

 

du Pays de Vence vous invitent

à une

Célébration

 

oecuménique

 

sur le thème

“Effata ! Ouvre-toi”

 

(Marc 7, 31-37)

 

VOUS ÊTES TOUS INVITÉS !

 

 

après la célébration, nous nous

 

retrouverons dans la salle de la cité

 

paroissiale autour d’un buffet

 

partagé : chaque famille apporte

 

un plat salé ou sucré

 

pré-découpé pour 6 à 8 personnes.

 

Et tout d'abord...

 

Aux catéchumènes et à leurs parents

 

  

 

 

NOTRE PREMIÈRE SORTIE KT TRIMESTRIELLE
DU TRIANGLE

NOUS CONDUIRA CETTE ANNÉE À LA VISITE DE

LA FONDATION MAEGHT À SAINT-PAUL-DE-VENCE

LE SAMEDI 9 DÉCEMBRE.

 

LE RENDEZ-VOUS EST FIXÉ À 15 H  à la fondation Maeght,

                                                       06570 Saint-Paul,

 

Présentation par Hannelore Jüterbock, peintre

 

 

 

 

 

 

http://www.fondation-maeght.com/

 

FIN DE LA RENCONTRE À 18 H.

 

 

INCRIVEZ-VOUS AUPRÈS DE VOTRE PAROISSE

CHAQUE PAROISSE ORGANISE SON MODE DE TRANSPORT

ALLER ET RETOUR.

EMPORTER SON GOUTER.

 

Prix : 9 € avancés par les Églises du Triangle – remboursables pour ceux
qui le souhaitent auprès de votre paroisse respective.

 

 

Les pasteurs et catéchètes

 

 

Noël : de l’éternité à la crèche

Dieu est très proche de nous, nous sommes loin de lui. Alors il s’est approché de nous : c’est Noël.

*

Un chrétien anglican du XXe siècle, C.S. Lewis, l’auteur de Narnia, a écrit un essai qui s'appelle « Le Mythe devenu Fait ».

À Noël, le mythe devient réalité. Qu’est qu’un mythe ? — C’est une histoire imaginaire qui porte des vérités. Le mythe de Noël le plus connu est celui du Père Noël. Qu’est-ce qu’il dit ce mythe ? — Qu’il est possible de donner secrètement et gratuitement, par amour.

Nous avons entendu il y a un mois, un autre mythe, intitulé « le Mythe de la Caverne », écrit par Platon : un homme venu de la lumière descendait dans la nuit d’une caverne pour y porter la lumière aux hommes dans la nuit.

Ce mythe est devenu réalité à Noël : « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne meure pas, mais qu’il ait la vie éternelle » (Jean 3, 16). C’est le grand cadeau de Noël. Dans la nuit de notre hiver — pensez à l’hiver perpétuel du mythe de Narnia — descend celui qui est la lumière du monde.

Un chrétien célèbre qui vivait aux IV-Ve siècles, connaissait bien les livres de Platon. Ce chrétien s’appelait Augustin, plus connu comme saint Augustin.

Voici ce qu’écrit Augustin — Confessions, livre VII, ch. 9 — :

« Dans plusieurs livres platoniciens, j’ai lu, non en propres termes, […] "qu’au commencement était la Parole ; que la Parole était en Dieu, et que la Parole était Dieu; qu’elle était au commencement en Dieu, que tout a été fait par elle et rien sans elle : que ce qui a été fait a vie en elle ; que la vie est la lumière, des hommes, que cette lumière luit dans les ténèbres, et que les ténèbres ne l’ont point comprise." Et que l’âme de l’homme, "tout en rendant témoignage de la lumière, n’est pas elle-même la lumière, mais que la Parole de Dieu, Dieu lui-même, est la vraie lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde ;" et "qu’elle était dans le monde, et que le monde a été fait par elle, et que le monde ne l’a point connue. Mais qu’elle soit venu chez elle, que les siens ne l’aient pas reçue, et qu’à ceux qui l’ont reçue elle ait donné le pouvoir d’être faits enfants de Dieu, à ceux-là qui croient en son nom ;" c’est ce que je n’ai pas lu dans ces livres. J’y ai lu encore : "Que la Parole-Dieu est née non de la chair, ni du sang, ni de la volonté de l’homme, ni de la volonté de la chair ; qu’elle est née de Dieu." Mais "que la Parole se soit faite chair, et qu’elle ait habité parmi nous (Jean, I, 1-14)," c’est ce que je n’y ai pas lu. 

À présent, en Jésus, à Noël, le mythe est devenu fait.

Le même Augustin pourra alors dire : « Deus intimior intimo meo » — ce qui veut dire : Dieu est plus proche de moi que je ne suis proche de moi-même.

Dieu est très proche de nous, nous sommes loin de lui. Alors il s’est approché de nous : c’est Noël.

R.P., KT, Antibes, 25.11.06

 

 

 

 

Thème de la séance :

 

Noël

 

 

1. Intervention du pasteur :

 La Parole de Dieu donnée comme petit enfant.

 

 

 

2. Maya :

Qui était présent à cette naissance - pourquoi ?

 

 

 

3. Pause    

                    

 

4. Culte avec histoire pour parents et enfants…

  

                                                   

à Samedi, 16h 30...

 

 

 

 

 

 

 

 

"Bonjour à tous !

 

 

 

Je suis très heureuse de vous revoir le

 

samedi 11 novembre 2006

 

Rendez-vous comme d’habitude à 16 h 30

 

(Essayez de ne pas louper le début des histoires… !)

 

 

Merci d’amener, pour commencer cette année et garder en mémoire tout ce que nous allons faire ensemble :

 

    --> un grand cahier (A4) 

    --> des stylos

    --> quelques crayons de couleur (pour souligner des passages)

    --> un petit ciseau

 

 

et surtout votre bonne humeur !

 

Je pense que nous n’allons pas nous ennuyer !

 

A bientôt ! 

                                 "   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Programme :

 

1. Lecture de la Bible = Jean-Baptiste - témoin et messager de Dieu

(Marc 1 : 4-11)   

-- pourquoi Jésus avait-il besoin d'être annoncé ?

 

2. Histoire de "Chausses de Cuir"

(nous ne sommes pas isolés dans l'histoire, mais simples maillons d'une chaîne de témoins)

 

3. Nous = témoins, messagers de Jésus ?

--- comment peut-on être un témoin ? par notre parole, par nos actes ?

 

Pause

 

4. Culte liturgique (textes lus par les enfants)

Chant

Prière de bénédiction et d'envoi

 

Bonne nouvelle !

 

Elle s'appelle Maya...

 

C'est une nouvelle catéchète.

 

 

 

I )   14 octobre 2006
— la Parole avant toute chose !

 

Jean 1, 1-18

1  Au commencement de toutes choses, la Parole existait déjà; celui qui est la Parole était avec Dieu, et il était Dieu.

2  Il était donc avec Dieu au commencement.

3  Dieu a fait toutes choses par lui; rien n’a été fait sans lui;

4  ce qui a été fait avait la vie en lui. Cette vie était la lumière des hommes.

5  La lumière brille dans l’obscurité, mais l’obscurité ne l’a pas reçue.

6  Dieu envoya son messager, un homme appelé Jean.

7  Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient grâce à lui.

8  Il n’était pas lui-même la lumière, mais il devait rendre témoignage à la lumière.

9  Cette lumière était la seule lumière véritable, celle qui vient dans le monde et qui éclaire tous les hommes.

10  Celui qui est la Parole était dans le monde. Dieu a fait le monde par lui, et pourtant le monde ne l’a pas reconnu.

11  Il est venu dans son propre pays, mais les siens ne l’ont pas accueilli.

12  Cependant, certains l’ont reçu et ont cru en lui; il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu.

13  Ils ne sont pas devenus enfants de Dieu par une naissance naturelle, par une volonté humaine; c’est Dieu qui leur a donné une nouvelle vie.

14  Celui qui est la Parole est devenu un homme et il a vécu parmi nous, plein de grâce et de vérité. Nous avons vu sa gloire, la gloire que le Fils unique reçoit du Père.

15  Jean lui a rendu témoignage; il s’est écrié: "C’est de lui que j’ai parlé quand j’ai dit: Il vient après moi, mais il est plus important que moi, car il existait déjà avant moi.

16  Nous avons tous reçu notre part des richesses de sa grâce; nous avons reçu une bénédiction après l’autre.

17  Dieu nous a donné la loi par Moïse; mais la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

18  Personne n’a jamais vu Dieu. Mais le Fils unique, qui est Dieu et demeure auprès du Père, lui seul l’a fait connaître.

 

 

La Parole au commencement

 

Selon la Bible, la Parole est au commencement de toute chose, de tout ce qui existe. De même — c'est le message du début de l’Évangile de Jean — elle est à nouveau au recommencement de toute chose, pour une nouvelle création, le monde de la résurrection, que l’Évangile de Jean appelle la vie.